Ethno-Semiotic Studies: Symbolic Meaning and Philosophy Surombasa Tradition Labuhan Kertasari Village, West Sumbawa Indonesia
Abstract
This article aims to describe and analyze the meaning of symbols and philosophy of the Suro’mbasatradition . This research uses a type of qualitative research with an ethno-semiotic approach, which is a mixture of ethnographic and semiotic approaches. From the results of the research, it shows that 1) Historically, the Suro’mbasa tradition has been carried out since the occupation of the Labuhan Kertasari area by their ancestors from the Selayar tribe with the aim of spreading Islamic values to the people of Labuhan Kertasari Village. 2) Suro’mbasa tradition is classified into three, namely; based on the type, based on the time of implementation, and based on the implementation of traditional ceremonies. 3) Food offerings from the Suro’mbasa tradition are symbols and meanings of Islamic messages and values as provisions for humans to live life.
Keywords
Full Text:
PDFReferences
Ahmad, M. Y., Sari, P. I., Ikhwan, I., & Daud, A. (2024). Makna Tradisi Khanduri Beureuat Bagi Masyarakat Gampong Uteuen Gathom, Bireuen, Aceh. Jurnal Sosiologi USK (Media Pemikiran & Aplikasi), 18(1), 68–78.
Ali, S. R. S. A., Syarif, S. A., & Nasruddin, N. (2022). Makna Simbolik Tradisi “MACCERA ASE.” SOSIOLOGIA : Jurnal Agama Dan Masyarakat, 1(1). https://ejurnal.iainpare.ac.id/index.php/sosiologi/article/view/3353
Alif, N., Mafthukhatul, L., & Ahmala, M. (2020). Akulturasi Budaya Jawa Dan Islam Melalui Dakwah Sunan Kalijaga. Al’Adalah : Journal of Islamic Studies, 23(2), 143–162. https://aladalah.uinkhas.ac.id/index.php/aladalah/article/view/32
Arinda, R., & Yani, I. (2014). Sedekah bumi (Nyadran) sebagai konvensi tradisi Jawa dan Islam masyarakat Sraturejo Bojonegoro. El-Harakah, 16(1), 100–110.
Asiyah, U. (2016). Dakwah Kreatif: Muharram, Maulid Nabi, Rajab dan Sya’ban. Gramedia Pustaka Utama.
Bakri, S., & Muhadiyatiningsih, S. N. (2019). Tradisi Malam Selikuran Kraton Kasunanan Surakarta. IBDA: Jurnal Kajian Islam Dan Budaya, 17(1), 21–32.
Barthes, R. (1988). Elements of Semiology . The Noonday Press. https://archive.org/details/elementsofsemiol0000rola/mode/1up
Barthes, R. (1994). The Semiotic Challenge. University of California Press. https://archive.org/details/semioticchalleng0000bart/mode/2up
Dzarna, D., Mijianti, Y., & Dewi, E. S. (2022). Makna Simbolik Makanan Khas Bakalan: Studi Etnografi. BELAJAR BAHASA : Jurnal Ilmiah Program Studi Pendidikan Bahasa Dan Sastra Indonesia. http://ejurnal.unmuhjember.ac.id/index.php/BB/article/view/6
Farid, E. K. (2016). Substansi Perayaan Maulid Nabi Muhammad SAW (Tinjauan Historis dan Tradisi di Indonesia). HUMANISTIKA: Jurnal Keislaman, 2(1), 25–31.
Fauziyah, E., Yarno, Y., & Hermoyo, R. P. (2021). Simbol Pada Tradisi Megengan Di Desa Kedungrejo, Waru, Sidoarjo (Kajian Semiotika Roland Barthes). Prosiding Samasta.
Febya, A., Hartanto, A., Wijayanti, Y., & Nurholis, E. (2022). Nilai-nilai Filosofis Tradisi Among-among Desa Purwadadi Kabupaten Ciamis. J-KIP : Jurnal Keguruan Dan Ilmu Pendidikan, 3(1), 143–154. https://jurnal.unigal.ac.id/J-KIP/article/view/6673
Hasbi, I. (2021). Semiotika Lambang Bulan Bintang Bersinar Lima sebagai Media Dakwah Tuan Guru Kyai Haji Muhammad Zainuddin Abdul Madjid (Studi Kasus pada Organisasi Nahdlatul Wathan). Schemata: Jurnal Pasca Sarjana IAIN Mataram, 10(2), 199–218.
Hendra, T., Adzani, S. A. N., & Muslim, K. L. (2023). Dakwah Islam dan Kearifan Budaya Lokal: Konsep dan Strategi Menyebarkan Ajaran Islam. Journal of Da’wah, 2(1), 65–82.
Ilmiawan, I., & Sarah, F. M. (2024). Comparative Study and Preservation of Marriage Traditions: Samawa Ethnicity and Mbojo Ethnicity, West Nusa Tenggara. HISTORIA: Jurnal Program Studi Pendidikan Sejarah, 13(1), 377–386.
Jannatul Makwa, & Vivin Nila Rakhmatullah. (2023). Makna Sajian Makanan Pada Tradisi Pasaji Ponan Menggunakan Teori Interaksi Simbolik. Mandub : Jurnal Politik, Sosial, Hukum Dan Humaniora, 1(3), 01–17. https://doi.org/10.59059/mandub.v1i3.257
Kabar Utama Pariwisata. (2023, July 23). Gubernur Buka Ballona Festival Kertasari. Kabar NTB. https://kabarntb.com/2023/07/gubernur-buka-ballona-festival-kertasari/
Lindayani, L. R., Rasiah, R., Azi, R., Sifatu, W. O., Sawali, L., & Sawali, L. (n.d.). Makna Penamaan Sajian Ritual Kabasa dari Perspektif Gastrolinguistik. Paradigma: Jurnal Kajian Budaya, 14(2), 3.
Magtufah, S. Y., & Syafii, S. (2024). Religious Tolerance and Cultural Harmony in Arakan Perahu Tradition. PENAMAS Journal of Religion and Society, 1. https://doi.org/10.31330/penam
Milles, B. M. B. A. H., & Amichael Hoberman. (1992). Analisis Data Kualitatif, Buku Sumber Tentang Metode-Metode Baru. Terjemahan Tjetjep Rohendi Rohidi. UI Press.
Normalia. (202 C.E.). Bejemuk: Tradisi Ritual pada Masyarakat Madura di Desa Sungai Segak Sebangki Landak. Balale’ : Jurnal Antropologi, 1(1). https://doi.org/https://doi.org/10.26418/balale.v1i1.42816
Novarel, A. D. (2022). Tradisi Rasulan Di Desa Nglipar Gunungkidul. Jurnal Dinamika Sosial Budaya, 23(2), 359–364.
Nurmansyah, G., Rodliyah, N., & Hapsari, R. A. (2019). PENGANTAR ANTROPOLOGI (1st ed.). Aura Publisher.
Palanjuta, N. A., & Ruja, I. N. (2022). Makna SimbolisTradisi Sedekah Laut Longkangan di Pantai Blado Kecamatan Munjungan, Kabupaten Trenggalek. ETNOREFLIKA: Jurnal Sosial Dan Budaya, 11(1), 120–134. https://doi.org/https://doi.org/10.33772/etnoreflika.v11i1.1432
Priyadi, S. (2013). Dasar-Dasar Ilmu Sejarah. Pustaka Pelajar.
Puspitasari, D., & Saksono, S. T. (2024). Tajhin Sorah Dan Tajhin Sappar: Eksplorasi Makna Simbolis Dalam Bingkai Budaya Madura. Prosodi : Jurnal Ilmu Bahasa Dan Sastra, 18(2), 330–339. https://doi.org/10.21107/prosodi.v18i2.27381
Salleh, N., Norazila Inai, N., & Magiman, M. M. (2021). Ritual Serarang : Analisis Hidangan Makanan sebagai Simbol Komunikasi Bukan Lisan Masyarakat Melanau Lokow di Dalat. Jurnal Komunikasi Borneo, 8, 2289–2859. https://doi.org/https://doi.org/10.51200/jkob.vi.2618
Saputra, E., & Muhajir, A. (2019). Penanaman dan penguatan nilai-nilai keislaman melalui perayaan hari besar islam. Al Ashriyyah, 5(2), 293–309.
Sarah, F. M., Ilmiawan, Affandi, A., Ali, I., & Siddik, M. (2023). Preserving Tradition and Celebrating the Prophet: An Ethnographic Study of the Mbelu’ Pandang Tradition West Sumbawa, Indonesia. Religious : Jurnal Studi Agama-Agama Dan Lintas Budaya, 7(2), 177–188. https://doi.org/https://doi.org/10.15575/rjsalb.v7i2.23668
Setiawan, W. (2020). Makna Simbolik Budaya Marhabaan bagi Kalangan Nahdlatul Ulama. Hanifiya: Jurnal Studi Agama-Agama, 3(2), 55–66. https://doi.org/10.15575/hanifiya.v3i2.8203
Shufya, F. H. (2022). Makna Simbolik Dalam Budaya “Megengan” Sebagai Tradisi Penyambutan Bulan Ramadhan (Studi Tentang Desa Kepet, Kecamatan Dagangan). Jurnal Ilmiah Dinamika Sosial, 6(1), 94–102.
Suara NTB. (2023, July 24). Gubernur Buka Ballona Festival Kertasari. Suarantb.Com. https://www.suarantb.com/2023/07/24/gubernur-buka-ballona-festival-kertasari/
Sugiyono. (2008). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R & D. Alfabeta.
Wulandari, S. (2021). Makna Simbolik dalam Tahlilan Masyarakat Gorontalo di Desa Panggulo. Jurnal Tradisi Lisan Nusantara, 1(1).
Yani, A. (2018). Dampak Perang Makassar terhadap Umat Islam Sulawesi Selatan Abad XVII-XVIII M. Rihlah: Jurnal Sejarah Dan Kebudayaan, 6(1), 107–131.
Yani, S. M., Safitri, N., & Darojat, Z. (2023). Tradisi Bulan Muharram dalam Ragam Kelompok Islam di Lebanon Abad ke-20. Khazanah: Jurnal Sejarah Dan Kebudayaan Islam, 13(1), 35–52.
Yuliani, Y., Hidayat, Y., & Mattiro, S. (2022). Lakatan dalam Tradisi Selamatan pada Masyarakat Banjar di Kelurahan Kuin Selatan Kecamatan Banjarmasin Barat. JTAMPS : Jurnal Tugas Akhir Mahasiswa Pendidikan Sosiologi, 2(1). https://doi.org/https://doi.org/10.20527/jtamps.v2i1.5208
DOI: http://dx.doi.org/10.18415/ijmmu.v12i5.6713
Refbacks
- There are currently no refbacks.
Copyright (c) 2025 International Journal of Multicultural and Multireligious Understanding

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
https://ijmmu.com
editor@ijmmu.com
facebook.com/ijmmu
Copyright © 2014-2018 IJMMU. All rights reserved.