Moral Values in the Mahisha Jataka Relief at Borobudur Temple: An Iconographic Study
Abstract
The Mahisha Jataka Relief at Borobudur Temple is one of the most remarkable examples of Buddhist art and iconography. This relief depicts the story of Mahisha Jataka, rich with moral values within the context of Buddhist teachings. The iconographic study of this relief helps to understand the implied moral messages and their influence on culture and spirituality. The purpose of this study is to explore the moral values embodied in the Mahisha Jataka relief at Borobudur Temple and understand how these moral messages are reflected in the artwork. Additionally, the study aims to highlight the cultural and spiritual influence of this relief within society. The discussion of this study has revealed that the Mahisha Jataka relief is a work of art that embraces moral values found in Jataka stories and pays homage to Buddhist teachings. Moral values such as the struggle against evil, sacrifice for the common good, wise leadership, courage, simplicity, the pursuit of happiness and enlightenment, harmonious society, and Buddhist teachings are reflected in this relief. The cultural influence of this relief is evident in its impact on Indonesian art, architecture, and culture.
Keywords
Full Text:
PDFReferences
Adiani, N., Anam, C., & Sofiyan, R. (2023). Hasil Transformasi Bentuk Tokoh Jatayu dalam Bentuk 3 Dimensi Digital Melalui Analisis Analogi Bentuk. Nirmana, 23(2), 79–88. https://doi.org/10.9744/nirmana.23.2.79-88
Adnyana, W. (2019). Tiga Pendekatan Estetika dan Moral Etik: Proyeksi Interpretasi Ikonografis Relief Yeh Pulu. Jurnal Penelitian Pendidikan Guru Sekolah Dasar, 12(1), 128.
Agustina, J. (2016). Citra Tokoh dalam Novel Mekar Menjelang Malam Karya Mira W. In Prosiding Revolusi Mental Mewujudkan Tenaga Pendidikan yang Profesional dalam Menyiapkan Generasi Emas Indonesia (Vol. 4, Issue 1).
Andriyanto. (2021). Peoples Of The Indies: Anti-Japanese Propaganda Film by The Dutch. Jurnal Candra Sangkala, 3(2), 1–14.
Ayu, N. (2019). Potensi Data Fotogrametri untuk Kajian Relief Candi. In Skripsi (Issue 11150331000034). https://doi.org/10.13140/RG.2.2.21165.97762
Bagus, A. A. G. (2021). Perkembangan Peradaban di Kawasan Situs Tamblingan. Forum Arkeologi, 26(1), 1–16.
Cahyana, A. (2020). Tinjauan Tematik Seni Lukis Indonesia Kontemporer Bernafaskan Islam di Bandung (Issue July).
Cahyono, N. H. (2023). Kajian Ikonology Relief Pancatantra Candi Sojiwan; Sebuah Dimensi Multikultur. Jurnal Senirupa Warna, 11(2), 142–160.
Hariyadi. (2020). Makna Ragam Hias Śaṅkha Bersayap Pada Candi Hindu dan Buddha Di Jawa (The Meaning of Ornamental Variety of Winged Śaṅkha in Hindu and Buddhist Temples in Java). Purbawidya: Jurnal Penelitian dan Pengembangan Arkeologi, 9(2), 113–130.
Izza, N. A., Arkeologi, P. S., Jambi, U., Indah, M., & Jambi, M. (2022). Visualisasi Maskulinitas pada Dua Arca Raksasa dari Candi Tapan, Kabupaten Blitar, Provinsi Jawa Timur Masculinity Visualization in Two Raksasa Statues from Candi Tapan, Blitar Regency, East Java. Jurnal Arkeologi Sulawesi Selatan dan Tenggara, 20(1), 1–12.
Khenresta, T. (2022). Simbol dan Makna Adegan Berderma (Dâna) pada Relief Karmawibhangga Candi Borobudur. Jurnal Arkeologi Sulawesi Selatan dan Tenggara, 20(1), 2580–121.
Nirwana, A. (2020). Menggunjing Relief Candi Borobudur sebagai “Cikal Bakal” Komik Indonesia. Citradirga - Jurnal Desain Komunikasi Visual dan Intermedia, 2(01), 53–75. https://doi.org/10.33479/cd.v2i01.298
Nizam, A. (2022). Konsep Penciptaan Ornamen Teratai pada Masa Islam Peralihan. Patrawidya, 23(2), 4–12.
Noorwatha, I. K. D., & Wirawan, I. G. N. (2020). Strategi Desain dari Visual Branding The 6Th International Seminar on Nusantara Heritage (ISoNH) 2017. Segara Widya : Jurnal Penelitian Seni, 8(1), 20–32. https://doi.org/10.31091/sw.v8i1.720
Raffi Arrazaq, N. (2019). the Value of Character Education Based on History of the Mataram Kuno Kingdom in the 8Th-9Th Ad. Istoria: Jurnal Pendidikan Dan Ilmu Sejarah, 15(1), 1–14. https://doi.org/10.21831/istoria.v15i1.24154
Rajeg, K. D. P., Purwanto, H., & Tirtasari, C. P. (2022). Menggali Makna Ikonografis pada Arca Bersifat Tantris di Pura Kebo Edan, Kabupaten Gianyar, Bali. Amerta, 40(2), 125–144. https://doi.org/10.55981/amt.2022.41
Riyanto, S. (2019). Ragam Hias pada Candi sebagai Motif Batik. Prosiding Seminar Nasional Industri Kerajinan Dan Batik 2019, A1_1-A1_17.
Saputro, A. A., & Maret, U. S. (2023). Analisis Relief Lingga dan Yoni di Candi Sukuh Menurut Rosemarie Tong : Kajian Feminisme. Sabdasastra : Jurnal Pendidikan Bahasa Jawa, 7(2), 238–248.
Sepriady, J. (2019). Borobudur Candi Budha Mahayana Dinasti Syailendra Jawa.
Setyaningrum, A., & Nugroho, A. S. (2022). Strategi Penghidupan Berkelanjutan pada Komunitas Pengolah Ikan di Masa Pandemi Covid 19 (Studi Kasus di Kalurahan Poncosari, Kepanewon Srandakan, Bantul). Jurnal Sosial Ekonomi Kelautan Dan Perikanan, 17(1), 115. https://doi.org/10.15578/jsekp.v17i1.10737
Susdarwono, E. T. (2022). Pengembangan Kajian Ekonomi Pertahanan di Indonesia Melalui Studi Narasi Arkeologi dan Filologi Terkait Kerajaan Mataram. Heuristik: Jurnal Pendidikan Sejarah, 2(2), 86–103.
Syofiadisna, P. (2020). Kajian Ikonografi dan Ikonologi terhadap Tiga Ikon Gajah di dalam Gereja Saint Pierre Aulnay Prancis Pada Abad Ke-12. Kalpataru, 29(1), 51–64.
Tanudjaja, B. B. (2022). Punakawan sebagai Subculture dalam Cerita Wayang Mahabaratha. Nirmana, 22(1), 52–67. https://doi.org/10.9744/nirmana.22.1.52-67
Wahyu, R., & Pradana, B. (2019). Kajian Ikonografi Arsitektur Cungkup Makam Sunan Giri. Seminar Nasional Seni dan Desain 2019, September, 359–365.
Wulantari, & Sukardi. (2018). Jurnal sejarah dan pembelajaran sejarah. Kalpataru Jurnal Sejarah dan Pembelajaran Sejarah Terbit, 4(1), 69–75.
DOI: http://dx.doi.org/10.18415/ijmmu.v11i1.5259
Refbacks
- There are currently no refbacks.
Copyright (c) 2024 International Journal of Multicultural and Multireligious Understanding
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
https://ijmmu.com
editor@ijmmu.com
facebook.com/ijmmu
Copyright © 2014-2018 IJMMU. All rights reserved.